Вопросы Виктору Байраку для газеты Воронежской еврейской общины

1. Что такое еврейское ЧГК и есть ли какие-либо существенные отличия от международного? - Тут легко отшутиться, преложив вам аналогию, например, с футболом. Можно себе представить еврейский футбол: все бегают в кипах, судит рав с Торой под мышкой, а на разбор каждого положения вне игры собирается совет мудрецов. Но это будет лукавством. ЧГК - игра познавательная и всецело применима для образовательных целей. Мне не раз приходилось применять «эффект ЧГК» для поднятия успеваемости в обыкновенных школах или вузах. Успех был практически гарантирован. У нас в Воронеже есть, например, турнир по ЧГК «Правознайка». Он организован Академией правосудия. Прекрасный живой способ привлечь внимание школьников к правовым знаниям. Так и в еврейском ЧГК. Убиваем два зайца: развиваем интеллект и учим то, за что без стимула порой лень взяться. Вообще игровая педагогика самая действенная, особенно в школьном и студенческом возрасте. Это еще древние греки поняли со своими олимпийскими играми. А древние греки были не дураки.
2. И как успехи нашего молодежного клуба?
- Успех - понятие растяжимое. Тут как в политике, в которой всегда есть как бы два успеха: ближний и дальний. Погонишься за сегодняшним днем, потеряешь перспективу, и завтра за твои промахи придется рассчитываться другим; будешь работать только на перспективу - потеряешь доверие людей, которые хотят жить хорошо сегодня. Всегда нужен баланс этих двух составляющих. На сегодня у нас есть замечательный развивающийся и очень перспективный молодежный клуб. Это главное. Независимо от того, в каких командах кто играет, ребята прекрасно относятся друг к другу и стали значительно лучше думать сообща, чем, например, год назад. На этом я остановлюсь особо. Есть польза очевидная, о которой много говорить не будем (что уж тут не понятно?): изучение Торы, истории народа, его традиций, творчества и т.д. А есть незаметная, о которой даже не догадываешься. Один из незаметных, но замечательных способов прививать ребятам основы еврейских традиций как раз и состоит в том, чтобы думать СООБЩА. Если бы евреи не научились за столетия гонений опираться на локоть друга, принимать совместные верные решения , они бы или не выжили, или не были бы евреями.
3. Получается, что ЧГК в принципе - национальная еврейская игра?
- Да. И играют в нее лучше всего евреи, и придумал ее еврей.
4. Вы о Ворошилове?
- Естественно. Его дед был лучшим портным Симферополя. Сам Владимир Яковлевич любил рассказывать удивительную историю о том, как бывший министр Лапин, жуткий антисемит, сам того не ведая, сделал телевизионную игру самой популярной в стране. Он же тогда лично утверждал программы. Когда Ворошилов представил пилот со своим ведением, Лапин сказал сакраментальную фразу: «Передача хорошая, но чтоб я это жидовской морды на экране не видел!» Сначала хотели сделать ведущим Маслюкова, но он столько всего вел, что не смог. И тогда Ворошилов дословно выполнил высшую установку, то есть, в кадре не появлялся 15 лет. Но именно «голос за кадром» сделал интригу всего шоу совершенно неподражаемой.
5. Но ЧГК сегодня - многотысячное движение во всем мире и играют в эту игру в десятках стран. - И это вполне естественно. Игра-то полезнейшая. Будь я на месте любого начальника по персоналу любой организации или фирмы, где люди работают головой, первым делом бы пристрастил сотрудников к этой игре. Очень многому из того, что необходимо в реальной жизни она учит, прежде всего, работе на результат. Правда, в ней сразу видно кто есть кто и на что способен, но сразу заметно тех, кто делает вид, что умеет работать. Так что в этом смысле игра «опасная», можно и врагов себе нажить.
6. А в клубе?
- А вот в клубе такой опасности нет. Мы с ребятами во время игры одно целое. Как показал опыт, это еще и весело. Мы много шутим, иронизируем, безобидно подтруниваем друг над другом. А если у кого-то получается хуже, никто его за это не корит. Но когда ты сам замечаешь, что у тебя в логике или знаниях есть существенные пробелы и самое главное видишь, где именно, это стимулирует к заполнению очевидных брешей. Я и сам, когда начинал, был о себе большого мнения. Но когда поиграл, за голову схватился… и за книги.
7. И все-таки турнирное положение наших ребят на фоне некоторых городов незавидное.
- Это почти ни о чем не говорит, верней, говорит, но о другом. Во-первых, как показал опыт очных игр, далеко не во всех городах игры проходят, мягко говоря, со строгим соблюдением правил. Хороший ведущий ЧГК - большая редкость, нужна практика, опыт, дисциплина, умение владеть ситуацией, самому многое знать. Если этого нет, эффект на одном и том же пакете вопросов может быть в разных городах разным. И дело даже не в том, что кто-то кому-то умышленно подыгрывает своим. Просто если один умеет соблюдать правила, а другой нет, то результат видится очень относительным. Ну, представьте себе тот же футбол. Две одинаковые по силам команды сначала играют при профессиональном судействе, а потом при непрофессиональном. В первом случае шансов у более сильной команды очевидно больше, во втором может произойти что угодно. И еще. Во многих городах в команды привлечены игроки, за плечами которых по пятнадцать-двадцать лет игры в ЧГК. Я полагаю, это не столько несправедливо, сколько вредно. При игре с такой разницей в классе у новичков пропадает интерес. Не даром в некоторых городах, где нет и не было профессионалов, сейчас наблюдается падение интереса к еврейской лиге ЧГК. Тут происходит подмена понятий. То, для чего создалась лига, а именно интерес к еврейским традициям, религии и культуре посредством ЧГК, превратилось в интерес к результату ЧГК в ущерб традициям, религии и культуре. И мы возвращаемся к тому, с чего начинали беседу - сегодняшний успех наносит удар по завтрашнему дню. У нас этого нет. Все развивается так, как должно: мы набираемся опыта, создаем команды, способные думать сообща, учим необходимые материалы, проводим лекции, а главное, у нас не спортивная арена и не гладиаторские бои, а живой клуб, которому могут позавидовать многие из тех, кто показывает сегодня высокие результаты в игре.
8. А что имеет в результате еврейская община Воронежа?
Еврейская община Воронежа имеет замечательное будущее с самостоятельными полноправными умными ее членами.